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雾锁缙云

余将老且心将息,难识大道多真谛。 幸有前修策晚进,奇文共赏莫笑痴!

 
 
 

日志

 
 

《郁离子》精彩片段(5)  

2013-02-28 12:26:10|  分类: 读经典学国学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                五.老童之忧
【原文】
       郁离子忧,须麋进曰⑴:“道之不行,命也。夫子何忧乎?郁离子曰:“非为是也,吾忧夫航沧溟者之无舵工也⑵。夫沧溟波涛之所积也⑶,风雨之所出也。鲸、鲵、蛟、蜃于是乎集⑷,夫其负锋铤而含铓锷者,孰不有所俟⑸?今弗虑也,旦夕有动,予将安所适乎?⑹”须麋曰:“昔者太冥主不周⑺,河泄于其岫且泐,老童过而惴之⑻,谓太冥曰:山且泐。太冥怒,以为妖言。老童退,又蹦语其臣。其臣亦怒曰:‘山岂有泐乎?有天地则有吾山,天地泐,山乃泐耳!’欲兵之⑼,老童愕而走。无几,康回过焉,弗肃又弗防也⑽。康回怒,以头触其山,山之骨皆冰裂⑾,土隤于渊,沮焉⑿。太冥逃,客死于昆仑之墟,其臣皆亡厥家⒀。今吾子之忧,老童也,其若之何?
 (选自[明]刘伯温《郁离子·忧时》)
【注释】
       ⑴须麋(m):这里是作者虚拟的人名。须发与眉毛。麋通“眉”进:劝。⑵是:此。⑶沧溟:大海。⑷鲵(ní):两栖类动物,俗称“娃娃鱼”。蜃(shèn):蜃龙。栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟。⑸负:背。锋铤(tǐng):锐利的铜铁坯料。铓锷(máng è):刀剑的尖端锋刃。俟(sì):动词,等待。⑹予:假借为“余”,我。安:怎么。适:适应。⑺太冥 (ming):主宰北方的神。不周:山名。神话中西方的大山,因任何人也不能绕它走完一周,故名。⑻岫(xi):《说文》山穴也。泐(lè):裂开;解裂。老童:古代神话中的神名。《山海经·大荒西经》:“有榣山 ,其上有人,号曰太子长琴 。颛顼生老童 ,老童生祝融 ,祝融生太子长琴 。” 惴(zhu):忧愁恐惧。⑼兵:刺杀。⑽康回:即“共工”。古史传说人物。为尧臣,和驩兜、三苗、鲧并称为“四凶”。肃:整治。揖拜。⑾冰裂:山或者河流结冰的区域发生裂痕叫做冰裂。⑿隤(tuí):崩溃,坠下,倒塌。沮(jǔ):同“阻”。阻止,阻遏。⒀厥(jué):其,他的。
【解读】
  郁离子正在发愁,须眉劝他说:“你的治国方略不能施行,这是上面的指令,你又何必为此忧虑呢?”
  郁离子说:“我不是为这个发愁,我最担心的是,那些在茫茫大海中航行的人,没有高明的舵手啊!茫茫大海,是波涛聚集的地方、是狂风暴雨兴起的地方。鲸鱼、鲵、蛟、蜃龙这些凶残的鱼龙,随时汇集在那里。一个个背上长着锐利的鳍棘,嘴里含着像刀剑一样锋利的牙齿,谁不是在等待送上嘴的美食呢?现在不想好这些事,一旦要乘船渡海,用什么方法去适应突如其来的变化呢?”  
      须眉回答说:“过去北方之神太冥,主宰昆仑西北的不周山,由于河水不断地从山穴的孔口喷泄而出,致使山崖出现裂隙。神仙老童经过这里,看见这些裂缝十分恐惧,急忙告诉太冥说:‘山快要裂开了。’太冥听了,勃然大怒,认为是蛊惑人心的妖言。老童离开后,着急得连蹦带跳地说给太冥的大臣们听。那些大臣也怒气冲冲地对老童说:‘山怎么会裂开呢?开天辟地就有我们这座山,只有天崩地裂,这座山才会断裂呀!’便拿起武器想杀他。老童惊慌焦急地跑开了。
      不久,共工路过不周山,见太冥既不整治又无防范,盛怒之下,用头撞击不周山。顿时,山的主体象冰一样崩裂,山上的土石坠下,填满了山下的深渊。太冥吓得逃走了,客死在昆仑山上荒废的地方,他的大臣们也都失去了自己的家园。
现在您的忧虑,就是神仙老童的忧虑,这种情况您又有什么办法呢?”
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