注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

雾锁缙云

余将老且心将息,难识大道多真谛。 幸有前修策晚进,奇文共赏莫笑痴!

 
 
 

日志

 
 

《人物志》  

2016-01-30 11:10:56|  分类: 闲读 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
                                                                                 英雄第八

 【原文】-1

   夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄;故人之文武茂异,取名于此。是故,聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。此其大体之别名也。

  若校其分数[2],则牙则须,各以二分,取彼一分,然后乃成。何以论其然?夫聪明者,英之分也,不得雄之胆,则说不行;胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立。是以,英以其聪谋始,以其明见机[3],待雄之胆行之;雄以其力服众,以其勇排难,待英之智成之;然后乃能各济其所长也[4]。

  若聪能谋始,而明不见机,乃可以坐论[5],而不可以处事。聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以循常,而不可以虑变。若力能过人,而勇不能行,可以为力人[6],未可以为先登。力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足以为将帅。必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英:张良是也。气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄:韩信是也。

【注释】

[1]茂:优秀。[2]校:考究,计算。分数:分量,程度。[3]聪:心思灵敏。謂之聪。明:知微之謂明。[4]济:发挥,弥补。[5]坐:深。空,徒然,引申为就坐,就任,包含“主持”、“掌管”的意思。[6]先登:出众的人才。

【解读】

野草中完美优异的称为英;野兽中超群者称为雄;人群中文武优异的,取名英雄。这就是说,眼光识见优秀特出,称之为英;胆力过人,称之为雄。这是从大概的意思分别命名为英雄。

若要考究二者的分量,则是相辅相成,缺一不可,就像牙齿与胡须,各自平分秋色。有了其中一部分再取另一部分,然后才能成为名副其实的英雄。为什么这样论英雄呢?聪明的人,占有‘英’的那一部分,得不到‘雄’,不怕凶暴和危险的精神与勇气,就只是一个只会说不能做的文弱书生;有胆力的人,占得‘雄’这部分,不得‘英’的聪明睿智,则为有勇无谋的一介武夫,干不了大事业。所以,‘英’用聪明慎重考虑行动开始,辨形势看机会,依靠‘雄’的胆量和魄力去行动;‘雄’凭借力量使众人顺服,凭借勇气排除危难,依靠‘英’的智谋,就具备成就大功的条件;然后才能发挥各自的长处。

如果心思灵敏能慎重考虑行动的开始,知微却不能辨形势看机会,只可以作深奥精微的议论,不可以处事。心思灵敏能慎重考虑行动的开始,目明知微能辨形势看机会,但勇气不能鼓舞行动,只可按照常规行事,不能谋及事物的转化。如果力能过人,但勇气不能鼓舞行动,只能做个力气大的人,不可以成为出众的人才而最先晋升职位。力能过人,勇气能鼓舞行动,但智慧不能断事,只能成为出众的人才最先晋升职位,却不足以成为将帅。必须是心思灵敏能慎重考虑行动开始,目明知微能辨形势看机会,胆能决胜,然后可以为‘英’,张良就是这样的人才。气力过人,勇气能鼓舞行动,智慧足以断事,才可以为‘雄’,韩信就是这样的人才。

【原文】-2

体分不同[1],以多为目[2],故英雄异名。然皆偏至之材[3],人臣之任也。故英可以为相,雄可以为将。若一人之身,兼有英雄,则能长世;高祖、项羽是也。然英之分,以多于雄,而英不可以少也。英分少,则智者去之,故项羽气力盖世,明能合变[4],而不能听采奇异,有一范增不用,是以陈平之徒,皆亡归高祖。英分多,故群雄服之,英才归之,两得其用,故能吞秦破楚,宅有天下[5]。

然则英雄多少,能自胜之数也[6]。徒英而不雄,则雄材不服也;徒雄而不英,则智者不归往也。故雄能得雄,不能得英;英能得英,不能得雄。故一人之身,兼有英雄,乃能役英与雄。能役英与雄,故能成大业也。

【注释】

[1]体分:秉赋和素质。身分。[2]目:名目,条件。又称也。即衡量标准。[3]偏至:某一方面达到最高成就。[4]合变:随机应变。[5]宅:托,依靠,凭借。[6]胜:一说通“称”。相当;相称。数:数说。

【解读】

根据秉赋和素质的不同,以多种条件为衡量标准,因此有不同名称的英雄。然而都是某一方面达到最高成就的人材,只能担任人臣的责任。因此英可以为相,雄可以为将。如果一人兼有英与雄的本领,就能名垂千古,汉高祖、项羽就是这样的英雄人物。然而智慧的成分,可多于勇武,智慧是不可缺少的。即便是英雄,智慧少了,那么身边有智慧的人就会离去。所以,项羽气力盖世,目明知微能随机应变,却不能倾听和采纳新奇的不同意见,虽然有一个得力谋士被尊为“亚父” 的范增却不用。所以,以谋略见长的陈平等人,都逃归高祖刘邦帐下,多次出奇谋助刘邦,“反间计”、“离间计”,均出自其手。高祖刘邦智慧多,各路群雄都顺服他,有才华的人也归向他,两方面的人才都得到重用,所以能吞灭秦朝,攻破西楚霸王,依靠人才拥有天下。

那么,又有多少能称得上名副其实的英雄呢?英雄需要依靠道德标准来评判,英雄是人生价值与社会价值的契合。英雄的高尚品质弥足珍贵,流芳千古让世人景仰。英雄谁说了算?那就是历史,是时代,是社会,是人民。

徒有英才而不勇武,则雄才不服;徒有雄材而无谋略,则智者不归。所以勇武的人能得雄才,不能得英才;英才能得英才,不能得雄才。因此,一身兼有英才与雄才,才能使唤英雄。能差遣英雄,所以能成大业。

  评论这张
 
阅读(85)| 评论(10)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017